Setiap tanggal 12 Juni, Nigeria berhenti sejenak untuk mengenang titik balik dalam sejarah demokrasi negeri tersebut — pemilihan presiden tahun 1993 yang dibatalkan oleh Presiden Militer Ibrahim Babaginda meskipun merupakan pemilihan paling bebas dan adil yang pernah dialami negara itu. Tanggal tersebut kini menjadi simbol perlawanan, pengorbanan, dan kehendak tidak terbendung rakyat Nigeria untuk demokrasi partisipatif.
Untuk Presiden Bola Ahmed Tinubu — mantan pengasingan NADECO, tokoh pro-demokrasi, mantan gubernur Lagos State, dan sekarang Komandan Tertinggi — Juni 12 memiliki makna yang lebih dari sekadar simbolik. Ini adalah panggilan nasional untuk kesadaran. Penghormatan tahun ini memiliki makna tambahan dengan upaya pemerintahannya dalam penyatuan nasional, termasuk rencana remisi presiden, pengakuan terhadap ikon demokrasi, dan peluncuran mekanisme untuk keadilan restoratif.
Menariknya, pemilihan tahun 1993 yang dibatalkan, yang dimenangkan oleh Chief Moshood Kashimawo Olawale, MKO, Abiola, menandai momen penting. Warga Nigeria dari latar belakang etnis, agama, dan sosial yang berbeda melampaui perbedaan lama mereka untuk memilih perubahan. Tahanan dan kematian Abiola pada tahun 1998 mengguncang dasar negara tetapi memperkuat tekad rakyat untuk pemerintahan demokratis.
Di antara mereka yang mengambil risiko pribadi selama era yang tidak menentu ini adalah Presiden Tinubu sendiri — saat itu seorang senator muda yang dipaksa ke pengasingan karena aktivisme bersama Koalisi Demokrasi Nasional, NADECO. Hari ini, sejarah meminta tanggung jawab yang lebih tinggi darinya: bukan hanya untuk mengingat Juni 12 tetapi juga untuk menyembuhkan luka yang ditinggalkannya.
Dalam sebuah gerakan strategis yang menandakan kedaulatan moral dan kebijaksanaan politik, pemerintahan Tinubu telah memulai proses pengampunan presiden dan peny conciliation yang komprehensif. Inti dari ini adalah pengampunan posthum dari 9 orang Ogoni, termasuk penulis terkenal dan aktivis lingkungan Ken Saro-Wiwa, yang dieksekusi oleh rezim Abacha pada tahun 1995 yang menarik kritik global dan ketidakpuasan yang berkepanjangan di Delta Niger.
Presiden dalam pidato Kenegaraan pertamanya kepada sidang bersama dari Majelis Nasional memberikan penghargaan dan kehormatan kepada individu dan kelompok yang dipenjara secara tidak adil, diancam, atau dipaksa untuk mengasingkan diri karena peran mereka dalam gerakan perlawanan 12 Juni. Ini termasuk jurnalis, pemimpin masyarakat sipil, dan pembela hak asasi manusia yang berdiri untuk keadilan ketika paling berbahaya untuk melakukannya.
Sejalan dengan pidato presiden bahwa mimpi kita layak untuk dipertahankan, pemerintahan Tinubu seharusnya membentuk Panitia Rekonsiliasi dan Keadilan Restoratif Nasional, yang melibatkan pemangku kepentingan dari Asosiasi Bar Nigeria, masyarakat sipil, Komisi Nasional Hak Asasi Manusia, dan kementerian terkait. Panitia ini akan meninjau aplikasi untuk pengampunan, mengevaluasi ketidakadilan historis, dan merekomendasikan tindakan simbolik dan hukum.
Dalam tindakan pelengkap, Presiden Tinubu memberikan kehormatan nasional kepada para pemain kunci dalam saga Juni 12, termasuk Profesor Humphrey Nwosu yang sudah meninggal, yang menjabat sebagai Ketua Komisi Pemilihan Nasional, KPU, selama pemilihan tahun 1993. Keberanian Nwosu dalam melaksanakan dan mengumumkan hasil pemilihan, meskipun ada tekanan militer, tetap menjadi bab penting namun kurang dihargai dalam sejarah demokrasi Nigeria.
Memuliakan dirinya dan orang-orang lain seperti Laksamana Muda (Purn.) Ndubuisi Kanu, Pa Alfred Rewane, Kudirat Abiola, dan Beko Ransome-Kuti, serta orang lainnya menegaskan komitmen pemerintah untuk mengakui pengorbanan yang telah dilakukan dalam upaya membangun kembali nasional. Pengakuan semacam itu melebihi simbolisme. Ini memperkuat narasi nasional bahwa demokrasi diperjuangkan — bukan diberikan. Ini mengingatkan generasi muda bahwa hak sipil mereka diperoleh melalui rasa sakit, pengorbanan, dan ketahanan.
Instruksi adalah pengampunan presiden terhadap 9 orang Ogoni yang memiliki implikasi luas, tidak hanya untuk kepentingan sejarah, tetapi juga untuk masa depan perdamaian dan keadilan lingkungan di Delta Niger. Perjuangan Ogoni, yang dipimpin oleh Ken Saro-Wiwa, bukan hanya melawan degradasi lingkungan oleh perusahaan minyak, tetapi juga merupakan panggilan untuk federalisme yang adil dan pertanggungjawaban korporat.
Pardon formal ini menurut pandangan saya akan berfungsi sebagai pengakuan publik bahwa negara Nigeria sekarang mengakui legitimasi dari perjuangan tersebut. Hal ini juga dapat membuka kembali dialog antara pemerintah federal dan masyarakat Delta Niger yang merasa terzalimi, sambil memperkuat kepercayaan pada institusi nasional.
Sekarang, pemerintahan Tinubu telah memberikan sinyal untuk memperluas upaya remediasi lingkungan di Ogoniland melalui HYPREP, bersamaan dengan diskusi lebih luas tentang keadilan fiskal, kontrol sumber daya, dan kesetaraan komunitas lokal dalam tata kelola minyak.
Dengan pemilihan umum nasional tahun 2027 yang semakin dekat, strategi penyatuan nasional Tinubu membawa lebih dari sekadar bobot sejarah — ia memiliki implikasi politik yang mendalam. Ini memberikan presiden kesempatan unik untuk memperbarui citranya sebagai pemerintahan dengan tujuan moral, berbeda dari politik transaksional yang sering dikaitkan dengan kepemimpinan Nigeria. Dengan mengambil posisi dirinya bersama keadilan, kebenaran, dan persatuan nasional, Tinubu memperbaharui relevansinya tidak hanya sebagai politisi tetapi juga sebagai negarawan.
Selain itu, tindakan penyelarasan ini dapat memperdalam dukungan di sepanjang garis-garis politik, terutama di wilayah seperti Selatan-Timur, Selatan-Barat, dan Tengah-Utara, di mana keluhan historis mendalam dan kepercayaan terhadap federalisasi tipis. Mereka juga memiliki kekuatan simbolis di kalangan pemuda — kelompok pemilih terbesar Nigeria — yang semakin peduli dengan keadilan, inklusivitas, dan pertanggungjawaban historis.
Secara sengaja, penyusunan kembali membentuk warisan institusi. Pemerintah yang mengakui kesalahan masa lalunya dan mengganti korban adalah pemerintah yang meningkatkan standar pemerintahan demokratis. Ini akan berfungsi sebagai penentang kuat terhadap gerakan populis dan pesan lawan yang sinis menjelang tahun 2027.
Demokrasi, jika ingin bertahan dan berkembang, harus didasarkan pada budaya penghormatan terhadap sejarah dan pertimbangan moral. Mekanisme yang diajukan di bawah administrasi Tinubu mengarah ke ideal tinggi ini — satu yang melebihi kompensasi dan memasuki wilayah pencarian jati diri nasional.
Selain itu, keadilan restoratif bukan tentang menghapus masa lalu; melainkan tentang menghadapinya dengan jujur dan kerendahan hati. Ini melibatkan permintaan maaf, pengakuan, tindakan simbolis untuk memperbaiki kesalahan, dan reformasi institusi.
Ini adalah antidot terhadap penolakan, distorsi, dan putusnya hubungan kita dengan sejarah terkini kita.
Presiden Bola Ahmed Tinubu — seorang pria yang mengalami konsekuensi dari Juni 12 — telah secara unik menempatkan dirinya untuk memimpin proses ini dengan kesungguhan dan keberanian. Warisan Juni 12 bukan pernah tentang satu orang pria atau satu pemilihan — itu tentang penolakan rakyat untuk diam.
Hari ini, Presiden Tinubu telah menunjukkan keberanian moral dan politik yang luar biasa untuk menyelesaikan pekerjaan tak terselesaikan dari 12 Juni: dengan mengampuni mereka yang dipenjara secara tidak adil, menghormati mereka yang dilupakan, dan memperkuat proses perdamaian. Sejarah telah memberikan kesempatan unik di tangannya untuk melakukan apa yang hanya menjadi isyarat oleh pemimpin sebelumnya — untuk mengakarkan keadilan di pusat pemerintahan dan memberikan generasi mendatang sebuah bangsa yang mengingat, berdamai, dan membangun kembali dengan kehormatan. Selamat Hari Demokrasi!
*Orovwuje adalah konsultan pengembangan internasional dan analis urusan publik yang spesialis dalam hak asasi manusia, advokasi kebijakan, dan isu-isu tata kelola.
Disediakan oleh SyndiGate Media Inc. (
Syndigate.info
).
